何种情况下我们需要证明自己的行为是有意义的?

woodchuck 发表于 2006-10-28 22:40:45

俺不得不说这是史上最有意义的形而上学问题。

而且是俺想出来的(如有雷同,纯属巧合)。

之所以这样问,俺确信存在一个事实:孩子是不会这样提问的,它是个成年人的问题。换句话说,“我的行为有意义”不曾或者可以不是个问题

俺的侄女喜欢画画,画完之后偷偷地收藏起来。如果谁成为她的好朋友,她会突然想起来拿给他看看。这说明什么呢?说明她真的喜欢画画,觉得画画有意思,而不完全是为了炫耀,更不是为表扬、拿奖、成名利就。

当每一个人成年了,都产生了“我的行为有意义吗”这样的问题,不是说明这个问题没有答案,恰恰说明的是我们在成年这个过程中,丧失了些什么,以致让一个不曾是问题的事情成为了问题。

因此,回答“何种情况下我们需要证明自己的行为是有意义”之前,必须找出我们在成年的过程中丧失了些什么。为什么孩童时代没有迷惑,长大了反而突然有了迷惑呢?

俺想来想去,只有这样一种说法是确实的:孩子们都在做自己的事情,成年人呢,他们不知道自己做什么?或者说,他们做的都不是自己的事情,为光宗耀祖而读书,为炫耀去谈恋爱,为体面而去拼命赚钱...........当然这种迷惑,我不愿意象宗教和世俗观念那样归咎于人的“劣根性”,而倾向于认为是社会权力布下的迷阵,或者说下的迷药:一步一步地把孩子那种道德直观、审美直观能力给迷惑掉、粉碎掉,以致成年了反而迷迷糊糊不知所措。

海德格尔说的好:俺们是被抛入这个世界中来的(俺不喜欢海氏,对他的了解也只限这句话)。所以一个人成年后迷迷糊糊不知所措(要不怎么会怀疑自己的行为没意义呢),是我们这个生活世界(俺把它想象成一个黑洞旋涡,想一想黑洞多利害,光都能吸进去)造成的结果。它让人们服从它,除了强迫,还有迷惑。

于是我们在必然地(因为每个人都要成人,都要接受权力的洗脑)产生对自己行为是否有意义疑虑的时候,必须冷静下来,分析一下,哪些事情到底是我们可以做的,或者可以不做的,哪些是世俗观念驱使的,哪些是我们可以心甘情愿去奉献的?

同学们,可否想过马上停下手头上的工作,思考几分钟,然后出门去做你认为值得做的事情呢?

俺想起了Forrest Gump同学,就是这样的。傻傻的他突然想到要为自己做什么,马上出门,从东海岸跑到西海岸,从南方跑到北方,从夏天跑到冬天,如是几年(具体忘了),直到一天跑累了想回家。记者问他为什么要跑遍美国,他认真地说:我就是想跑步!

跑步不别的,就是为了跑步本身,这是真正的意义所在。俺想过了,当人们要俺回答为什么要写博客的时候,俺就说:就是想写。再没有比这个答案更有意义的了。

大家还记得吗?当Forrest Gump同学说不跑了,要回家了,那些打着各种旗号,或反战,或环保,或民权的自发追随者,茫然不知所措,突然感到自己的行为丧失了所有的意义....................
关键词(Tag): 形而上学 生活意义


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最新评论


  • 2006-10-30 13:44:31

    部分地巧合了……

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